七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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