闻过则喜是(shì)什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句(jù)是什(shén)么是【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批(pī)评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到(dào)勇于(yú)接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国历史(shǐ)上的三(sān)个(gè)人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子弟子(zi)之一(yī)，为人(rén)诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不(bù)但不生(shēng)气，而且还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾(céng)经(jīng)治平了洪(hóng)水的大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说中的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不(bù)是个(gè)人(rén)独有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己(jǐ)从人”，就是(shì)舍(shě)弃自己的缺(quē)点，遵(zūn)从别(bié)人(rén)的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾(céng)在(zài)历山耕过田，在河滨烧过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫，直到(dào)做(zuò)天子，所有的长处没有哪样不是向别人学习来的(de)。

　　吸取(qǔ)别人(rén)的长处以提高(gāo)自己，从而(ér)更多(duō)地为(wèi)大家做(zuò)些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐(lè)取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人(rén)们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是(shì)牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有(yǒu)些变了，成(chéng)了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

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　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书(shū)》：“故其闻过(guò)则(zé)喜，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自(zì)己有错应当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失(shī)应(yīng)当不隐讳(huì)，而改正(zhèng)自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩(kuò)充了关于知过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人(rén)指出(chū)错误

　　2、知道错(cuò)了不(bù)自欺欺(qī)人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己，出而见之事(shì)功；心乎爱(ài)民，动必关(guān)天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒(bāo)义(yì);指严格地(dì)约束(shù)自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的(de)言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己的(de)过错(cuò),总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语；含贬义(yì).

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