礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代是礼崩乐(lè)坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢(màn)的过程的。

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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

　　西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期，此时的礼乐只是受(shòu)到了(le)局部的破坏，而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐崩坏的程(chéng)度(dù)便(biàn)开始逐渐(jiàn)加深，特(tè)别是在战(zhàn)国后期，整个(gè)礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周(zhōu)王(wáng)的(de)统(tǒng)治不断受到外(wài)族的(de)侵(qīn)扰，而(ér)王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝面临着即(jí)将灭亡的(de)危(wēi)害。

　　而面对这(zhè)种灾难的时(shí)候(hòu)，各阶级的统治者却(què)无动于(yú)衷。

　　由于周(zhōu)王朝(cháo)实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地(dì)就越(yuè)来越(yuè)少了。

　　（二匚字旁的字有哪些，区字旁的字）诸(zhū)侯对(duì)特权(quán)的(de)追求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标(biāo)志，从前至(zhì)高无上的周王室能和诸(zhū)侯国(guó)达成如此(cǐ)平(píng)等(děng)的(de)契(qì)约，这本身就(jiù)是因(yīn)为自身地位下降，能(né匚字旁的字有哪些，区字旁的字ng)力衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自(zì)身的权威(wēi)受(shòu)到了致(zhì)命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是(shì)一具(jù)空壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一(yī)）西(xī)周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　周武(wǔ)王灭商后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝，为巩固其(qí)统治，在国(guó)都附近分封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的分封制(zhì)使得诸侯国的(de)建立成为周王室(shì)御外(wài)的屏障，也为统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾(yú)越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕(gēng)而(ér)闻名，因此(cǐ)，周(zhōu)的农业(yè)十分发达，种植的粮食品种繁(fán)多(duō)，基本包(bāo)括了后世(shì)所有的(de)基本品种，而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很(hěn)发达。

　　经济上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王(wáng)朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)

　　随(suí)着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外用兵，其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国(guó)社会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)经过了(le)两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在(zài)战国时期，礼乐(lè)制度(dù)遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即(jí)五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度(dù)遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化(huà)的(de)日渐散失导致人心不古，世(shì)风(fēng)日下的现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作(zuò)，自(zì)己制(zhì)则(zé)，而事不稽。

　　成语用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君子三年不(bù)为礼(lǐ)，礼必(bì)坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭到极大的(de)破坏，寓意社会(huì)制度(dù)和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱需(xū)内圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也(yě)引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认(rèn)为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义。

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