三十(shí)六洞(dòng)天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻(yù)风(fēng)景优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按(àn)道教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列神仙所居名(míng)山胜(胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么shèng)境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次(cì)列“三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么(me)肯去与他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天(tiān)，可知(zhī)有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)其实指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名山大川的地方，或(huò)者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环(huán)境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这(zhè)些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中国的(de)很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不到(dào)具体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且没说过具(jù)体的(de)地理位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等(děng)，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子(zi)，就(jiù)不和(hé)大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记(jì)载更加(jiā)详细，比如在(zài)江宁胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么府句容县界(jiè)的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都(dōu)曾(céng)是得道真人(rén)隐居(jū)过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都是(shì)有一些(xiē)传说的(de)，久而久之(zhī)就被大家(jiā)传得越(yuè)来越神(shén)奇，所以就被称为(wèi)了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过(guò)也是有一些和道(dào)教(jiào)有联系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都(dōu)被(bèi)列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山(shān)基金会”。

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