劳(láo)心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者(zhě)治于人是(shì)什(shén)么意思是“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”这句话的(de)意思是：脑力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)是什么(me)意思以及劳心者治人(rén)劳力者治于(yú)人这句话的意思是什么(me)，劳心者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治于人这句话出自(zì)哪里，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意思，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人原(yuán)文(wén)，劳心者治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

劳(láo)心(xīn)者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中的(de)劳心者就是指领导者(zhě)，劳力者(zhě)指的是(shì)被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领导者真的不容易，成功(gōng)领导的关(guān)键是成功管理(lǐ)他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒(nù)，遇变故之起而不(bù)惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以(yǐ)做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际能(néng)力，能(néng)独当一面，可以做(zuò)中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人不刻，加上上面的所有的(de)特质(zhì)，才能做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用自如(rú)，做一个顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为(wèi)领导者的(de)级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成(chéng)为领(lǐng)导(dǎo)必修的基础课。

　　千(qiān)军易得(dé)，一将难求；

　　组(zǔ)织的(de)成功得力于20%的人的努力(lì)，成功的领(lǐng)导都具有一双识(shí)人慧眼。

　　用人(rén)是内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群能够打(dǎ)败一(yī)只羊(yáng)领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没有无用的人，只有(yǒu)错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正确的人(rén)放在正确的(de)位置，这是高明(míng)的用人(rén)方法(fǎ)。

　　能(néng)识人、会用(yòng)人，更具有(yǒu)领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘(jú)羡做脑力劳(láo)动，上等的统治(zhì)者别人(rén)，该句引申于孟子(zi)的(de)《孟(mèng)子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心(xīn)，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人；治(zhì)于(yú)人者食人，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳(láo)动，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体力劳动(dòng)者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之(zhī)下通行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟(mèng)子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治(zhì)、教(jiào)厅裤育、哲学(xué)、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点(diǎn)和政治活动。

　　古代(dài)考(kǎo)试(shì)主要考《四(sì)书(shū)》与(yǔ)《五经》。

　　劳心(xīn)者治人(rén)劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人(rén)这句话的意(yì)思是什么(me)，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者治于人是(shì)什么意思是(shì)“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治人，体力(lì)劳动(dòng)者被人统治的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话(huà)的意(yì)思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思(sī)以及劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这(zhè)句话出自哪里，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意(yì)思，劳心者治人 劳(láo)力者治于人原文，劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人谁说的等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的意思(sī)是什么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力(lì)者治于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意(yì)思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者(zhě)指的是被管理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但是(shì)成(chéng)为一个领导者真的不容(róng)易，成功领导的(de)关键是成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横(héng)逆之来而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当(dāng)一(yī)面，可以做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级(jí)领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个中能(néng)力(lì)运(yùn)用自(zì)如(rú)，做(zuò)一个顶(dǐng)级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者(zhě)的级别也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为(wèi)领导必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具有一双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是内功的体(tǐ)现，一(yī)匹狼领导的羊(yáng)群能够(gòu)打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误的位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人(rén)放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(hu一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克ht: 24px;'>一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克ì)用人，更具有领导素质(zhì)，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动(dòng)，上等的统治者别(bié)人，该句(jù)引申(shēn)于(yú)孟子(zi)的《孟子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳(láo)力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人；治于人(rén)者(zhě)食人(rén)，治人者(zhě)食于人：天下之通义(yì)。

　　释义：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动(dòng)，有(yǒu)的人做体(tǐ)力(lì)劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万(wàn)章、公(gōng)孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十(shí)一篇(piān)，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的(de)政治、教(jiào)厅裤(kù)育(yù)、哲学(xué)、伦理等思想观(guān)点和(hé)政治活动(dòng)。

　　古(gǔ)代考试(shì)主要(yào)考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克