音(yīn)读训读的解释是什(shén)么，音(yīn)读训读(dú)的解释是问什么(me)是(shì)音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是什么，音(yīn)读训读的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按照这个汉字(zì)从中国传入(rù)日本的时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不(bù)同(tóng)，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音(yīn)和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的(de)固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本(běn)固有事(shì)物的固有词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等汉字之日本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字(zì)的形和(hé)义，不采用汉语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中(zhōng)按照日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫(jiào)音读同一个(gè)汉字在日语中可(kě)能有不止一(yī)种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸(xī)收了(le)当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春(chūn)读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読(dú佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是(shì)以日(rì)语(yǔ)固有的发音(yīn)来(lái)读出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音等(děng)）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不存在(zài)训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读(dú)、口(kǒu)诀(jué)等类似日(rì)本万(wàn)叶假名(míng)的(de)标记法(fǎ)存在，充(chōng)分(fēn)利(lì)用这些汉(hàn)字的训读。

　　使用类(lèi)似(shì)于和训(xùn)（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意(yì)味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了(le)在语言学(xué)与语源论等进行讨论以外(wài)，日(rì)常言语已经(jīng)不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本(běn)来的意思，这类的韩语类(lèi)似于(yú)日文的“国训(xùn)”。

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