然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

　　关(guān)于然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机之(zhī)事的(de)然(rán)则翻译以及然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思？，然则全国之事(shì)的(de)然则是什(shén)么意思解(jiě)说，然(rán)则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译，然则全国(guó)之事下(xià)一句是什么，然则全国(guó)事的(de)然的意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你收(shōu)拾以下常识：

然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰(xī)，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通(tōng)人相同(tóng)，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知(zhī)道(dào)有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时(shí)服气(qì)，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能(néng)得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则(zé)全国之事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代(dài)文学家(jiā)纪昀(为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机yún)创造(zào)的(de)一(yī)篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不(bù)知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面(miàn)判别(bié)吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓(yù)言(yán)故事(shì)，讴(ōu)歌了(le)赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们(men)的(de)思想和知道具有较(jiào)大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机