盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美(měi)也(yě)因为各国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着(zhe)明(míng)显区分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下(xià)印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅仅(jǐn)局限于海(hǎi)外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩子会(huì)嫁到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看(kàn)待这个问题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有很大(dà)差异(yì)，因(yīn)为这(zhè)里是个多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同的民(mín)族有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习(xí)惯也和(hé)内陆有所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shò马云移民到哪国籍u)的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯(w马云移民到哪国籍éi)物主(zhǔ)义(yì)者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人(rén)一(yī)日(rì)三餐不(bù)可或缺的(de)食物，它们通常以配菜的形(xíng)式(shì)出现在(zài)饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与国家(jiā)之间有文(wén)化冲(chōng)突，地(dì)区与地区(qū)之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一(yī)下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的人(rén)，若其(qí)中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉养成了二十(shí)多年(nián)的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母(mǔ)也(yě)不希(xī)望自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯(chě)到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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