不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积累起来(lái)，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地下的泉(quán)水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有(yǒu)飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗典籍(jí)也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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