怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻(jùn)节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节(jié)，本(běn)来(lái)就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú)，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　 科长相当于什么级别？p>

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦(qí)行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

科长相当于什么级别？　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污(wū)言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代(dài)成科长相当于什么级别？语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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