没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她(tā)的原名(míng)，她的人和(hé)她的音乐(lè)一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期(qī)节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披着(zhe)神秘(mì)的(de)外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一幕(mù)，到(dào)现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在微(wēi)博(bó)可是被网友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。

   
        金星爆料(liào)，在(zài)一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物(wù)生(shēng)的名字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都能山寨，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！

    
        萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团  。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖 ，本人也一(yī)炮而红，专辑《天地合(hé)》在(zài)中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电影金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游牧生(shēng)活(huó)的经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她的(de)音乐(lè)之路产生了影响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的(de)音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族(zú)古老文化(huà)的研(yán)究(jiū)和(hé)体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身(shēn)上满(mǎn)是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的(de)梵文，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，直(zhí)至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文出(chū)版的报章和杂(zá)志，1991年印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的人(rén)口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第(dì)二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。

  
        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有两(liǎng)个(gè)版本(běn)，一(yī)是(shì)中(zhōng)文版，一(yī)是梵(fàn)文(wén)版。梵(fàn)文(wén)版(bǎn)歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝之一， 双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。

   
        其(qí)实(shí)《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有(yǒu)白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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