敬告：本文包(bāo)含一定非(fēi)常识(shí)的(de)边(biān)缘知识，以及部分未(wèi)经证实的(de)信息，可能(néng)会影(yǐng)响观看(kàn)者三观(guān)，请自带(dài)良好的分辨能力(lì)和接受(shòu)态度。如(rú)感(gǎn)到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著(zhù)名的苏富比(bǐ)拍(pāi)卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六(liù)面(miàn)的(de)内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就(jiù)烧了起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就(jiù)是在火灾之后被救(jiù)出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份(fèn)手稿(gǎo)上(shàng)面研究的不(bù)是(shì)物理或(huò)者数学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今(jīn)天我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了(le)是物(wù)理(lǐ)学家数(shù)学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一(yī)些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比如(rú)说(shuō)神学。

但是(shì)实际(jì)上牛(niú)顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛(niú)顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就在研究神学(xué)而(ér)并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛(niú)顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知道(dào)这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造，更何况(kuàng)这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛顿。安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的他说牛顿不(bù)是理性(xìng)时代的第一人，他是最后一(yī)位魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们可以(yǐ)知(zhī)道物理学成就只是牛(niú)顿毕生所研(yán)究的领域里面，其中(zhōng)一小部分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其实(shí)是想要了(le)解古埃及(jí)人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是多(duō)长(zhǎng)。那他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用来在天文的(de)尺度(dù)上面验证自己提(tí)出的万有引力的定律，为(wèi)了做到这点他(tā)就(jiù)必须知(zhī)道地球的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确(què)，于是他又(yòu)找(zhǎo)到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他(tā)的数据会比较(jiào)准确。但是这里(lǐ)出现了一个(gè)问(wèn)题(tí)，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完(wán)全不(bù)同，古希腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊(là)人所(suǒ)使用的(de)长度单位很可(kě)能源自于埃(āi)及人所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时(shí)研究(jiū)古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试图(tú)去了(le)解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，所以只要了解(jiě)金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出阿(ā)纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从(cóng)天文学的程(chéng)度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)定律。所以(yǐ)统一(yī)度量衡这个东(dōng)西实在是太重要(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的yào)了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之所(suǒ)以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单(dān)位还(hái)有另一(yī)个原(yuán)因，那就是(shì)他想要了(le)解旧约圣经上所描(miáo)述的末(mò)世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有可能(néng)就(jiù)是(shì)所谓的那第(dì)三圣殿(diàn)。第(dì)一(yī)圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的(de)所罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年(nián)建造(zào)完成，但是在公(gōng)元(yuán)前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿(diàn)在(zài)公元前516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二(èr)圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太人(rén)的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著(zhù)名的(de)哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末(mò)世论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且(qiě)在圣殿山(shān)上建立起第三圣(shèng)殿(diàn)复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后(hòu)人类将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后进入到一(yī)个(gè)幸福的(de)新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它(tā)有多(duō)宽、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认(rèn)为(wèi)圣经里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以(yǐ)随便瞎写的(de)，他之所以写得(dé)这么详(xiáng)细一定(dìng)有他的(de)原因。所以只(zhǐ)要(yào)了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺度就可(kě)以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他为什(shén)么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣的(de)是，目前已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在(zài)的可信度(dù)很(hěn)高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)一些圣经(jīng)密码，解读了(le)一些对于(yú)未(wèi)来世界的预测(cè)，这(zhè)个有机会再详细讲解(jiě)，当然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想(xiǎng)让大家(jiā)更加地了解牛顿(dùn)到底做了(le)什(shén)么(me)，包括他(tā)为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多(duō)精(jīng)力去(qù)研究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度上对待科(kē)学的(de)严谨和尊重。

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