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  都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

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      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器(qì俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗)总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大俄罗斯妹子很容易追吗,俄罗斯的妹子好追吗羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音,与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng),表现力(lì)强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器,它除(chú)了在(zài)古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车(chē)等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài),萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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