大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟天之蓝52度多少钱一瓶直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度(dù)使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的(de)和到(dào)达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)天之蓝52度多少钱一瓶阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的(de)句子，它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　天之蓝52度多少钱一瓶候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人(rén)，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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