关(guān)于世上真有孙悟空存在吗的最新知(zhī)识答(dá)案内(nèi)容(róng)如下：

　　1、世上是没(méi)有孙悟空存在(zài)的。

　　2、孙(sūn)悟空原本(běn)是一块石(shí)头，因(yīn)为吸收了天(tiān)地的灵(líng)气，经过(guò)上(shàng)百(bǎi)年的孕育，最后(hòu)幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空也被人(rén)们(men)称为石(shí)猴(hóu)。其实，孙悟(wù)空并不是吴承恩捏造出(chū)来的人物，他是有历史(shǐ)原型(xíng)的(de)，在《山海经》一书中，就证实(shí)了有孙(sūn)悟空这样的人物，就连他被压(yā)在山脚(jiǎo)下五百年(nián)，也讲得清(qīng)清楚楚(chǔ)。

　　3、大家(jiā)是不(bù)是(shì)有一种扑面而来的熟悉(xī)感，甚(shèn)至会感到惊(jīng)讶，这不就是孙悟空的(de)故事(shì)吗!孙悟空(kōng)是一只石猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空(kōng)住在花(huā)果山，水怪出生在花(huā)果(guǒ)山，两者(zhě)都(dōu)有(yǒu)极高的法术(shù)，并且称霸一方。水怪(guài)制(zhì)造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服上天(tiān)，把天庭搅(jiǎo)得天翻地覆(fù)，水鬼被大禹镇压五百年，孙(sūn)悟空被如来镇(zhèn)压五百年，两者的(de)经(jīng)历又是惊人的(de)相似。

　　4、在此之前，就有很多人提出，孙(sūn)悟空并不是凭空捏(niē)造的人物，而(ér)是有历(lì)史原(yuán)型的，但由(yóu)于一直(zhí)没有找到可以佐证的证据，所以这个观(guān)点始(shǐ)终被质疑。在看到《山(shān)海经》中(zhōng)大(dà)禹治水这一段故事后，这才能真(zhēn)正确定(dìng)，孙悟空的确(què)是有原型存在的(de)，在(zài)他(tā)身上(shàng)所发生的事情，也都不是随便捏造(zào)出来的(de)，这对喜(xǐ)欢孙悟空的人(rén)来说，是(shì)一个最好的证(zhèng)明。

关(guān)于世(shì)上真有孙悟空存(cún)在吗的(de)最(zuì)新知识答(dá)案内容如下：

　　1、世(shì)上(shàng)是(shì)没有孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟空原本是一块石(shí)头(tóu)，因为吸收了天地的灵气(qì)，经过(guò)上百年(nián)的孕育(yù)，最后幻化成一(yī)只聪明(míng)的猴(hóu)子(zi)，所以孙悟空也被(bèi)人(rén)们称为石猴。其(qí)实(shí)，孙(sūn)悟空并不是吴(wú)承恩捏造出(chū)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么来的(de)人物，他是(shì)有历史原型的(de)，在《山海经》一书中，就证实了有孙悟(wù)空这样的人物，就(jiù)连(lián)他被压在山脚作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么(jiǎo)下五(wǔ)百年，也讲得清清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是不是有一(yī)种(zhǒng)扑面(miàn)而来的熟悉感(gǎn)，甚至(zhì)会感到惊讶，这不就是孙悟空的故(gù)事(shì)吗!孙悟空是一只石猴，水怪也是一(yī)只猿猴，孙悟空住在花(huā)果(guǒ)山，水怪出(chū)生(shēng)在花果(guǒ)山(shān)，两(liǎng)者都有(yǒu)极(jí)高的法术，并且称霸(bà)一(yī)方。水怪制造水(shuǐ)灾，为祸人间，孙悟空不服上(shàng)天，把(bǎ)天庭搅得天(tiān)翻地覆，水(shuǐ)鬼被大禹(yǔ)镇(zhèn)压(yā)五百年，孙悟空被如来镇压五百年，两(liǎng)者的(de)经历又是惊人的(de)相似(shì)。

　　4、在此(cǐ)之前，就有很(hěn)多人提出(chū)，孙悟空并不(bù)是(shì)凭空捏(niē)造的人(rén)物，而是(shì)有历史原(yuán)型的，但由(yóu)于一直没(méi)有找(zhǎo)到(dào)可以佐证的证据，所以这个观点始终被质疑(yí)。在看到《山海经》中大禹治(zhì)水这一段故(gù)事后，这才能真正确定(dìng)，孙悟空的确是有原型存在(zài)的，在(zài)他身上作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么所发生的(de)事情，也都不是随便捏造出来(lái)的，这对喜(xǐ)欢孙(sūn)悟空的(de)人(rén)来说，是(shì)一(yī)个最好的(de)证明(míng)。

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