第(dì)一次(cì)听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来才知(zhī)道原(yuán)来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预言，既(jì)然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现在的(de)白话文(wén)，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确了，连(lián)对方(fāng)说的是什么意(yì)思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元(yuán)末明(míng)初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他(tā)是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)问(wèn)他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在(zài)指名道姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明(míng)mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成(chéng)祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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