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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的(de)寺(sì)庙(miào)。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗(shī)。

  诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历(lì)。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合,就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次(cì)句(jù)以极(jí)其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài),从(cóng)诗(shī)人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距(jù)之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà),唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字(zì)惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高,把山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前(qián),给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人(rén),这些(触动的意思解释,颇受触动的意思xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的(de)作(zuò)品(pǐn),在湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇(piān)题目(mù)与内容(róng)均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内(nèi),一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其作者(zhě)署(shǔ)名也相当(dāng)复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神(shén),对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng),又善(shàn)于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖国山(shān)河的(de)热(rè)爱(ài)。

  诗(shī)风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng),想像(xiàng)丰富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐(xié)多(duō)变(biàn),善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光(g触动的意思解释,颇受触动的意思uāng)明之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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