提到湘西(xī)赶(gǎn)尸，大家可能没见过(guò)但(dàn)肯定听过(guò)。不论是(shì)影视剧还(hái)是小说里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西(xī)赶尸，是湘西地(dì)区的一(yī)种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡之人的(de)尸体带回(huí)家乡的一种方法(fǎ)，好(hǎo)让他们落叶(yè)归根，入(rù)土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的(de)？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘(xiāng)西，一般是对包括张家界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化(huà)市以及邵阳市(shì)西部诸县(xiàn)（绥宁等）在内的(de)整个(gè)湖(hú)南西(xī)部地区的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期(qī)，起初是船(chuán)运(yùn)的(de)方式。但，三峡的一段水(shuǐ)路并不(bù)平稳，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为了死者的(de)安(ān)全(quán)，船运也逐渐淘(táo)汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经(jīng)死了，如(rú)何(hé)能(néng)行走？影(yǐng)视剧(jù)我们常能看到(dào)，午夜时分(fēn)，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身上穿(chuān)一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽(mào)，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念念(niàn)有词(cí)“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来(l白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗ái)走在赶(gǎn)尸人(rén)身后(hòu)。既然已(yǐ)成尸体，自然(rán)以失去(qù)生(shēng)命体(tǐ)征，亦不能(néng)动(dòng)。所以，尸体是如何行走的？对(duì)于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道(dào)说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃(qì)躯干，而(ér)另用(yòng)稻草(cǎo)等(děng)扎(zhā)一(yī)个新躯(qū)干。而搬运(yùn)时一名运尸匠会把尸体背(bèi)上，然后(hòu)一起(qǐ)套上黑(hēi)尸布。为防止死(sǐ)者家(jiā)属看穿，赶尸(shī)匠会独(dú)办收(shōu)殓，只让家属粗(cū)看尸体。的(de)确，通(tōng)常到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家(jiā)属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给(gěi)死(sǐ)人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进(jìn)寿木。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对(duì)不允(yǔn)许(xǔ)旁人插手和旁观，正如出发时将尸(shī)体“扶出(chū)棺材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须是(shì)三更半夜，而不允许(xǔ)其他人(rén)观看(kàn)，依据(jù)赶尸(shī)人的说法是生(shēng)人(rén)靠近尸(shī)体，会有“尸变”发生(shēng)。其(qí)实，这(zhè)只是害(hài)怕(pà)其他人发现他(tā)们将尸体分解而编造(zào)出来的谎言(yán)。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多具(jù)尸体，也没有解释尸体(tǐ)如(rú)何(hé)蹦跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理(lǐ)白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗trong>