七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特(tè)的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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