赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路(lù)过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人(rén)在(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野外(wài)，是(shì)不(bù)能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意(yì)外死亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过(zhǒng)是可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什么人(rén)都能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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