音读训读的解释是什么，音读训读的解释是问(wèn)什(shén)么是音读？什么是训读？答简单(dān)来(lái)说(shuō)，每(měi)个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两(liǎng)种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(jiào)做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读(dú)训(xùn)读的解释(shì)是什么，音读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模(mó)仿汉字的(de)读音(yīn)，按照这个汉字(zì)从中国传入日本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等(děng)几种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉(hàn)语的(de)固(gù)有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词(cí)汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一种(zhǒng)发(fā)音方式，是使用该等(děng)汉字之日本固(gù)有同(tóng)义语汇的(de)读音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训读(dú)只(zhǐ)借用汉字的形和义(yì)，不采用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语(yǔ)中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期(qī)（南(nán)北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当(dāng)时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音(yīn)友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上的(de)“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字(zì)，与该汉字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩(hán)语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似(shì)日(rì)本万叶(yè)假名(míng)的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于(yú)和训（日本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意味着相关(guān)“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了在语言(yán)学与语源论等进行讨论以(yǐ)外，日常言语(yǔ)已经不再使(shǐ)用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思(sī)，这类(lèi)的韩(hán)语类(lèi)似(shì)于日文的(de)“国训(xùn)”。五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方

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