然则全国之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然(rán)则全国之事的然则翻译(yì)是“然则(zé)全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那(nà)么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常(cháng)识进行推理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办法向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之(zhī)事中(zhōng)的然(rán)则”是(shì)什么(me)意思？

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标)地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国(guó)之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全(quán)国的(de)事，只知道表面现象(xiàng)，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

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