皈(guī)依佛门的意思，皈依(yī)的(de)皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道的(de)门(mén)径，今泛指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学或作事的途(tú)径(jìng)。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是让自己成为(wèi)三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗法门之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心的投(tóu)入到(dào)一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈(liè)的向(xiàng)佛之(zhī)心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前(qián)，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而(ér)能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(wèi)教导(dǎo)众(zhòng)生，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性(xìng)的中道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的(de)，但也因(yīn)此更让(ràng)人(rén)想要(yào)得到(dào)最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了自身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和(hé)功德都是完成(chéng)了(le)皈(guī)依三宝。

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