释明心是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度(dù)去(qù)看的(de)话，好像没有几个年(nián)轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特(tè)别的庄严，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人(rén)也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称(chēng)赞的(de)声音(yīn)，不(bù)过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是(shì)新(xīn)时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却(què)可以披上(shàng)袈(jiā)裟到(dào)寺(sì)院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印(yìn)度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看(kàn)到释明(míng)心面相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一(yī)定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多(duō)就是(shì)他这个样子了。

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本来出家的(de)人对于我们(men)普通(tōng)大(dà)众而言就是一(yī)个比较离群索居的(de)人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移和(hé)社会(huì)整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是(shì)少年中(z更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思hōng)的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说人(rén)有三十二面相和八十中好(hǎo)，你的心里想着什么(me)，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛(fú)教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提(tí)倡青年(nián)们(men)都去(qù)出家静(jìng)修，不过适(shì)当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任(rèn)何问题。

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