手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是(shì)手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白最霸气的十(shí)首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年(nián)自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进(jìn)酒等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富(fù)于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重span>蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对祖国(guó)山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边(biān)踏(tà)阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩(zhǎn)杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重