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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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