社日节(jié)是(shì)什么节日？社日(rì)节，中国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日(rì)，社日分为春社和秋社的(de)。关(guān)于(yú)社日节是(shì)什(shén)么节日以及社日(rì)节是什么节日(rì)，社日节是哪天，社(shè)日指的(de)是什么(me)节日，社日节(jié)这个(gè)节日有什么风俗，社日(rì)节的(de)意义等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的生活知识：

社日节是(shì)农历几月初几

　　社(shè)日(rì)节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节(jié)。是我国一(yī)个祈(qí)求丰收(shōu)的传统节日(rì)，在(zài)古代(dài)的时候没有定日(rì)，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择日(rì)不(bù)同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以(y蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗ǐ)具体日子由立春(chūn)日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立(lì)春是(shì)2月4日，立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳(sì)日，第(dì)二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个(gè)戊日(rì)是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是(shì)什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节日，社日分为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时(shí)代的社日(rì)节期依(yī)据干支历法来定，后来(lái)因(yīn)历法(fǎ)变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社(shè)按立春后第五个(gè)戊日推算(suàn)，一(yī)般在农历二月初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个(gè)戊日，约新谷登(dēng)场的农历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按(àn)照中国(guó)民(mín)间的习(xí)俗，每到(dào)播种或收获的季节，农民们(men)都(dōu)要(yào)立(lì)社祭祀，祈求或(huò)酬报土(tǔ)地神。

　　2、古(gǔ)人认为土(tǔ)生万物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷的生(shēng)长(zhǎng)和地方的平安(ān)。

　　二月二是土地公的圣诞，土(tǔ)地公(gōng)又称(chēng)福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土(tǔ)地公公的(de)生日，称(chēng)“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会”的(de)习(xí)俗：家(jiā)家凑(còu)钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土(tǔ)地庙烧香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南(nán)方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土(tǔ)地(dì)神）习蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地(dì)区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是立春后第五个戊日，秋社是立(lì)秋后(hòu)第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土(tǔ)地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗(sú)主要是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗(sú)为主(zhǔ)的(de)”二(èr)月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松(sōng)树，商(shāng)代种(zhǒng)柏树，周代种栗树(shù蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园的(de)社稷(jì)坛便以五(wǔ)色(sè)土为社主，并以东(dōng)方青土、西方白(bái)土、南方红土(tǔ)、北方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén)，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙(miào)有大(dà)有小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造(zào)庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村外(wài)头(tóu)大树下，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地(dì)神像(xiàng)，多(duō)是留(liú)着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了(le)俗称土地(dì)婆的夫人(rén)。

　　在福建、广(guǎng)东及西(xī)南地区，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农(nóng)家还在厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张(zhāng)写(xiě)有土(tǔ)地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭(jì)社是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时的(de)社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng)，然(rán)后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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