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　　第一(yī)次(cì)经过家门(mén)时，听到他(tā)的妻(qī)子因(yīn)分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝(quàn)他进(jìn)去(qù)看看，他(tā)怕耽(dān)误治(zhì)水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经(jīng)过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手(shǒu)，这正(zhèng)是(shì)工程紧张的时候，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次经过家(jiā)门时，儿子(zi)已长(zhǎng)到10多岁了(le)，跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水未治平，没(méi)空回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传说故(gù)事，著名的(de)上(shàng)古大洪(hóng)水传说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝的后(hòu)代，三皇五帝(dì)时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人(rén)受命于尧、舜二帝，任崇伯和(hé)夏伯(bó)，负责治水。

　　大(dà)禹率(lǜ)领民众(zhòng)，与自然灾害中的洪水斗(dòu)争，最终(zhōng)获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教(jiào)训，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏(shū)导(dǎo)，体现出(chū)他具有带领人民(mín)战胜困难(nán)的聪(cōng)明才智。

　　大禹为了治理(lǐ)洪水，长年在外与民众一起奋战(zhàn)，置个(gè)人利益于(yú)不顾，"三过家门(mén)而不入"大禹治水13年(nián)，耗(hào)尽心血与体力，终于完(wán)成了治水的(de)大业。

　　大禹治水在(zài)中华文明发(fā)展史上(shàng)起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程(chéng)中，大禹依(yī)靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的(de)理念，克服重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的(de)成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民(mín)为邦本、科学(xué)创新等(děng)为内涵的(de)大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源(yuán)头和象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门而不入是为什么(me)？

　　大禹治水三过家门(mén)而不入原(yuán)因：水未治平(píng)，没(méi)空回家。

　　三过家门而(ér)不入亦称三过其门而(ér)不入，这是大(dà)禹治水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不(bù)敢(gǎn)入。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传为美谈，至今(jīn)仍(réng)为人们所传颂。

　　第一次经过(guò)家(jiā)门时，听到他(tā)羡伍的妻(qī)子因分娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他(tā)怕耽误(wù)治水，没有进去(qù)。

　　第二次经过家门(mén)时，他(tā)的儿子正在(zài)他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧张的(de)时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼(hū)，就走过去了(le)。

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　　第三次(cì)经过(guò)家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来(lái)使(shǐ)劲把(bǎ)他(tā)往家里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着儿子的(de)头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪(hóng)水(shuǐ)的(de)最高(gāo)领导人(rén)，但他(tā)为天(tiān)下万民兴利(lì)除害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手执工具，与下民一起栉风(fēng)沐雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹(yǔ)治水(shu珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄ǐ)在中华文(wén)明发展史上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程中，大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人为本的理念，克(kè)服(fú)重重困难，终(zhōng)于取得(dé)了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族(zú)至上、民为邦本、科学(xué)创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神。

　　大(dà)禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精神的(de)源头(tóu)和象征。

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