周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得(dé)不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊(yì)诉(sù)说怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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