每次大家(jiā)一(yī)听到(dào)养(yǎng)小鬼(guǐ)的(de)时(shí)候(hòu)心里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么(me)意(yì)思，对于这方(fāng)面的知识(shí)我们该了解的该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人会以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养(yǎng)小鬼是(shì)不同的概念，听(tīng)名字(zì)就(jiù)知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有着本(běn)质上的区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好(hǎo)好分(fēn)辨的(de)话很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对外行(xíng)来说(shuō)就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼就是在泰国流行的(de)一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较关注(zhù)明(míng)星动态的网友(yǒu)听说(shuō)过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多明星(xīng)为(wèi)了让自己事业发展更好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些(xiē)让人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月到(dào)7个月大的(de)婴(yīng)儿尸体(tǐ)做(zuò)成的，把婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸以后用金箔(bó)包裹，然(rán)后出(chū)售在各个地方，说白了(le)这是一种非常残忍的(de)迷(mí)信愚(yú)昧行为，而(ér)且并不(bù)见得一定(dìng)就有效(xiào)果。

和养小鬼同时被大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对这些不太了解(jiě)的人可能(néng)会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有很(hěn)大的区(qū)别。古曼(màn)童(tóng)在(zài)泰国流传了数百年，是当(dāng)地(dì)广为人知的法宝圣物亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢，他们经常(cháng)供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到消(xiāo)灾(zāi)解难，增加好运的(de)效果(guǒ)，甚至还(hái)有做生(shēng)意(yì)的泰国人专门供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，因为(wèi)他们(men)会(huì)觉得这样就可(kě)以让自己发大财，生(shēng)意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来对比的话，古曼(màn)童和(hé)养(yǎng)小鬼还(hái)是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火为(wèi)主食(shí)，生性(xìng)善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼有(yǒu)着本(běn)质上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体(tǐ)制作(zuò)而成，但是古曼(màn)童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制(zhì)作(zuò)师(shī)父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间将孩童(tóng)的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期(qī)在下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区别(bié)就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了(le)很多无良商家为了骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假的(de)一(yī)种手段，而(ér)古曼童则(zé)是需要泰国(guó)的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵(líng)魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为古曼(màn)童才行(xíng)，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢来达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如(rú)此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能(néng)会是一种(zhǒng)东西呢(ne)。

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