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克己(jǐ)慎独(dú)守心(xīn)明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从(cóng)自(zì)己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心(xīn)深处比较隐蔽的思(sī)想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行光(guāng)明磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思(sī)是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显的(de)是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世(shì)当无(wú)愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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