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仁政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与冀g是河北哪里的车牌(yǔ)人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才能(néng)受到(dào)民众的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对(duì)待父(fù)母(mǔ)一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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