独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载(zài)未解决(唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么jué)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的(de)人(rén)如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生物或(huò)自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名(míng)号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思(唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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