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甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指。

  可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也(yě)分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存(cún),师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处h2>

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之(zhī):代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān),不(bù)译。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用。

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