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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 程虹|中国从事美国自然文学研究第一人,静心治学,远离尘世喧嚣

如(rú)今的社会节奏(zòu),越来越(yuè)快。

我们似乎每天被(bèi)推(tuī)着走。

早晨起来上班,晚上(shàng)下班(bān),吃饭,睡觉(jué),第(dì)二天重(zhòng)复此种节奏。

日久天长(zhǎng),有(yǒu)些(xiē)人像一个机器人一般忘记了人(rén)生有(yǒu)更(gèng)丰富(fù)的(de)场景,失去了对美好事物的追求动力(lì)。

天地(dì)之间,自然拥有着独一无二(èr)的美。

程(chéng)虹(hóng)|中国从事美国自然文学(xué)研究第一人,静心治学,远离尘世(shì)喧嚣(xiāo)_黑料正能量

自(zì)然(rán)的(de)美,发自本(běn)源(yuán),不加修饰,透明澄净(jìng)。

忙里偷闲,沉浸(jìn)在(zài)自然之中,与(yǔ)花草(cǎo)对视(shì),与虫鸟对(duì)话(huà),放慢人生的脚(jiǎo)步,让心灵暂时休(xiū)憩。这人(rén)生之中顿时还(hái)有什么压抑呢!

即便(biàn)我们难以(yǐ)花时间徜徉在自然之中,自然类的书(shū)也能为(wèi)我们带来自然的美(měi)。

作为中国从事美国(guó)自然文学研究第一人,程虹女士(shì)所(suǒ)翻译的书,给繁忙(máng)中的人提供(gōng)了亲近自然的契机,读来让(ràng)人不由(yóu)得深吸一口气(qì),虽没有亲身经历,却有一种平静祥和感,这也是自然文(wén)学(xué)的魅力。

程虹|中国从事美国自(zì)然文(wén)学研究第(dì)一人,静心(xīn)治学(xué),远(yuǎn)离尘世(shì)喧嚣(xiāo)_黑料正能量

非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远。

程虹女士喜爱校(xiào)园生活,她静心治学,潜心研究,中国为什么叫兔子国远离喧嚣,一心沉浸(jìn)在学(xué)术与(yǔ)自然(rán)文学的(de)海洋中(zhōng)。

她发自内心的热爱自(zì)然文学,著(zhù)作等身,写过介(jiè)绍美国(guó)自然文学(xué)的综述类书籍《寻归荒(huāng)野》,翻译多本美国(guó)经典(diǎn)的自然文学著作,例如(rú),《心灵的慰(wèi)藉》、《醒来的森林》、《遥远的(de)房屋》。

程虹|中(zhōng)国从事美国自然文学(xué)研究(jiū)第一人,静心治(zhì)学(xué),远离尘世喧嚣_黑料正能(néng)量

其中的每一个(gè)汉字,均(jūn)饱(bǎo)含着她(tā)的汗水和(hé)心(xīn)血。

每一处(chù)翻译(yì),哪怕(pà)是(shì)一个(gè)字,她都(dōu)力求精确,为此查遍各种字典、词典等相(xiāng)关资料。

程虹|中(zhōng)国从事美国自然文学研究第一(yī)人(rén),静心(xīn)治学,远离尘(chén)世喧嚣_黑料正(zhèng)能量(liàng)

从她(tā)翻译的著作中,似乎能听到虫鸣鸟叫声,能看(kàn)到人与自然的紧密联(liá中国为什么叫兔子国n)系,仿佛徜徉(yáng)在充满(mǎn)鸟(niǎo)语花香的(de)度假村中。

阅读的那(nà)些(xiē)时刻,尘世喧嚣(xiāo)荡(dàng)然无存,坐在书桌前,读着书上(shàng)的文字(zì),望着窗外(wài)的树叶,本(běn)体在屋内,心(xīn)灵舒服自在(zài),感觉自(zì)己呼吸到了带有泥土(tǔ)味的空气,感(gǎn)受(shòu)着宁静平和,更引领自己(jǐ)去探索与体会人(rén)生所(suǒ)拥有(yǒu)的更多意义。

“我有多(duō)久没去亲近大自然了呢?”,读的过程中(zhōng),不禁问自己(jǐ)。

我想,有人将时间用在工(gōng)作上,用(yòng)在看视(shì)频(pín)与无聊发呆上(shàng),忘却(què)了我(wǒ)们还拥有一个纯真美好的大自(zì)然(rán)。大自然中(zhōng)各(gè)种各样的动植物(wù),都(dōu)是我们宝贵的挚友。

有了书,我们(men)哪里还(hái)会孤独呢!

程虹女士(shì)所翻译的著(zhù)作,带我们进入自然,远离纷扰(rǎo)。她平易近人、平和淡然(rán)的心态,也(yě)像大自然般(bān)给人宁静。

当心情压力无处(chù)安(ān)放,大脑一片空虚,烦闷浮躁之时,拿起程虹女士(shì)翻译的著作,把(bǎ)心沉下去,就(jiù)像程(chéng)虹女士翻译这些书时一样(yàng),哪还(hái)不会平静下(xià)来呢!

想起了陶渊明。

采菊东篱下(xià),悠然(rán)见(jiàn)南山(shān)。

从自然中获得洒脱与悠(yōu)然,无论我们身居何(hé)位,财(cái)富几何,最终都终将回归自然,还(hái)有什么(me)放不下呢。

想起了梭罗,他著作荣誉等身(shēn),受人尊敬(jìng)。他出现的地方就是焦点。

梭罗完全可(kě)以过富足,锦衣玉(yù)食的生活。

他却走入了瓦(wǎ)尔登湖,抛弃俗世中的关(guān)注(zhù)与(yǔ)荣誉,独自(zì)一人过恬淡娴静(jìng)的(de)日子,独得一份怡然自得。

在这纷纷扰扰(rǎo)的城(chéng)市之中,我们大都在马不停蹄的往前赶路,似乎连回头望望的时间都(dōu)没有。

到(dào)人(rén)生的尽头之时,蓦然回首,过往的(de)繁(fán)忙(máng)、忧(yōu)虑和烦(fán)恼(nǎo),又有哪些真的是需要放在心头的呢?

回归原(yuán)生态,回归生活,才能真正找到属于自己的(de)“桃花源”。

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