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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

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  十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月,不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十(shí)五夜望月》原(yuán)诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美,首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如画(huà),用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一(yī)点(diǎn)上,诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人(rén)运(yùn)用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛,把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi),世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十八字,以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī),分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情(qíng)结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法,从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月”字(zì);第(dì)三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思(sī)。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式,直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè);而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思,表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè),不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上(shàng),即中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造(zào)性(xìng),甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明(míng)望(wàng)月,而(ér)且推己(jǐ)及人(rén),扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng),和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句  在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛,把读者带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng),加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思(sī)聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府,同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望,不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè),又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候(hòu),诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离人(rén)千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗(shī)人(rén)在(zài)思(sī)谁是确(què)定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè),却(què)并无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉,一(yī)齐洒落(luò)人间。

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