赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人(rén轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁t: 24px;'>轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁)。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送(sòng)的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的(de)地(dì)势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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