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一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两de)是(shì)哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪的。

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阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖(xiào)是指(zhǐ)牛(niú)、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这几个双(shuāng)数生肖，十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿也分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十(shí)二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士(shì) 王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以七(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖。

秦简证实至少(shǎo)秦朝时已有十(shí)二生(shēng)肖

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的(de)文章引(yǐn)起了学者(zhě)们的高度(dù)重视，因(yīn)为上面清楚(chǔ)地记载了十二生肖（见下图），只是与(yǔ)如今的相(xiāng)比略(lüè)有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘(gān)肃(sù)天水放马滩秦代(dài)墓葬出土甲、乙(yǐ)两种《日(rì)书》竹简，年代(dài)与睡虎地秦简相近，甲种竹(zhú)简也有(yǒu)盗者的记录(lù)，与(yǔ)现(xiàn)代生肖(xiào)相比，除辰虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹简十二生(shēng)肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未(wèi)，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出(chū)土，表(biǎo)明先秦时代中国已(yǐ)有十二生肖(xiào)说(shuō)，改(gǎi)写了生肖文化始于东(dōng)汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或(huò)北狄起源说等，生肖文化(huà)在中国的历史远比想象的(de)还要久(jiǔ)远。

　　学者饶(ráo)宗颐考(kǎo)证指(zhǐ)出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已经人整(zhěng)理一致……其后行(xíng)于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自(zì)子(zi)为鼠至亥为猪，无不同然，盖用汉人(rén)固定(dìng)之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已(yǐ)经形(xíng)成，只是(shì)各地可(kě)能存在一定(dìng)差异，汉朝时(shí)将之彻底定型。

　　值得一提(tí)的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很(hěn)有意思，这是(shì)古人根据干支求得盗(dào)者形貌、藏身之(zhī)处等方法的数术文献，就性质而言属于民间的迷(mí)信，简单地(dì)说就是(shì)借助数术迷信占(zhàn)测盗者，但反过(guò)来(lái)说，形成了这么严谨的一套占测系统，说(shuō)明十二生肖历史悠久，否(fǒu)则不会形成如此严谨的系(xì)统。