生人回(huí)避(bì)，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符(fú)，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其中的(de)玄机(jī)，那价(jià)格就(jiù)高不上去了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价(gǔ)代，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土(tǔ)为安(ān)，使灵魂(hún)得(dé)到(dào)安息。若是回(huí)不了(le)家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个(gè)师父带两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若(ruò)是不小心碰到(dào)，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说(shuō)，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机(jī)会(huì)看到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上行(xíng)走，汽车近身时(shí)，还知道避(bì)让在路(lù)旁(páng)，完全(quán)同活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上擦(cā)拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具(jù)尸体，再加上前(qián)中后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额(é)上压(yā)着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走，早回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必须胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的(de)人(rén)别(bié)说驱动(dòng)尸体，铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜(tóng)街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代(dài)办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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