大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称(chēng)，汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（73三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿6年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济(jì)西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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