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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和(hé)进(jìn)士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变(biàn)成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西(xī)学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清末(mò)湖(hú)南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的，令所(suǒ)有书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观(guān)念，政府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的(de)制约，整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流(liú)传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在人们电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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