赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是(shì)非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗是如(rú)电视剧(jù)里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的(de)这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了(le)上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道(dào)士(shì)用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出(chū)，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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