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  草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的意思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂,草木本无心何求美(měi)人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”的意思是:草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一(yī)》,原(yuán)文是“欣欣此生意(yì),自(zì)尔为佳(jiā)节。

  草木(mù)有本(běn)心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组(zǔ)诗。

  这组诗(shī)托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世感慨,表现了作者的理想操守(shǒu),是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

  美人并不是指美(měi)丽(lì)的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳,因(yīn)而发生爱慕之情。

  “闻风”二(èr)字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣(shèng)人(rén)百世之(zhī)师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立志(zhì),闻(wén)柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

  奋(fèn)乎百世(shì)之上,百世之(zhī)下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

  因为感(gǎn)受(shòu)到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求,可见(jiàn)美一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋对人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的特质而(ér)受到感(gǎn)召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén),品质本身(shēn)就是好(hǎo)的,而与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既(jì)然闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美(měi)人(rén)来折(zhé)花欣赏了(le)。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是为了让(ràng)美人(rén)来折(zhé)的。

  贤人君子(zi)们像兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努力进(jìn)德修业,只(zhǐ)是(shì)尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的(de)本分(fēn),并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔,求取功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代(dài):张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木(mù)有本心,何求(qiú)美一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木(mù)勃勃(bó)的生机(jī),自然顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到山林隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦(yuè)。

  草(cǎo)木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢!

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人(rén)托物言志,以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质,来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操;以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美(měi)质,来(lái)比喻(yù)自己的志洁行芳,不(bù)求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明(míng)月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

  这里既(jì)包含了朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想,说明了时势(shì)造英(yīng)雄(xióng),英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法;也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负的思想,流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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