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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策(cè),减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当政政府(fǔ)才(cái)稳固(gù),才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多(duō)援助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí),才会得到(dào)更多其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想,发(fā)展为仁(rén)政学说,成为其政治思想(xiǎng)的(de)核(hé)心(xīn)。

  他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分(fēn)了(le)统治(zhì)者(zhě)与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳(láo)力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的(de)等级(jí)制(zhì)度;

  另一方面,又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关系,主张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一(yī)样关心(xīn)人(rén)民的(de)疾苦(kǔ),人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对待父(fù)母(mǔ)一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死活(huó),推行虐政,将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫(fū)民贼,被人民推翻。

机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息>  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等(děng),其中贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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