不拘于时句式类型,不拘于时句式(shì)还原是被动句的。
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不拘于时(shí)句式类型,不拘于(yú)时句式还原
被动句。于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。
不拘于时,意思是(shì)不受时俗的拘束。
指不受当(dāng)时以求师(shī)为耻的不良(liáng)风气的(de)束缚。
时(shí),时俗,指当时士大夫(fū)中耻(chǐ)于从(cóng)师(shī)的(de)不良风气。
师说(shuō)节选原文:李氏子蟠,年十(shí)七,好古文(wén),六(liù)艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学于余。
余嘉其能行(xíng)古道
被动(dòng)句。
于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘于时,意思是不受时俗(sú)的(de)拘(jū)束。
指不受当时以求师(shī)为耻的不良风(fēng)气的(de)束缚。
时(shí),时(shí)俗,指当时士大夫中耻(chǐ)于从师(shī)的不良风气。
师说节选原文:李氏子蟠,年十七(qī),好古(gǔ)文,六艺经传皆通(tōng)习(xí)之,不拘于时,学(xué)于(yú)余(yú)。
余嘉其(qí)能(néng)行古道,作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。
翻译:李家的孩(hái)子蟠,年(nián)龄(líng)十七,喜欢古文,六经的经文和传文(wén)都普(pǔ)遍地学习(xí)了,不受时俗的拘束,向我学习(xí)。
我赞许他能够(gòu)遵行古(gǔ)人(从师)的途径(jìng),写这篇《师说》来赠(zèng)送他。
不拘于时(shí)出处意思是不受制于(yú)从师的时俗限制。
出自唐·韩愈《师(shī)说》。
wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语翻(fān)译(yì):李蟠不(bù)受(shòu)世俗的拘束,来(lái)向我学(xué)习。
拘(jū):拘束
时:世(shì)俗(sú)
余(yú):我
学于余:向我学习
不拘于时句式
不拘于时句式(shì)是(shì)被动句。
这句话出自于师(shī)说,原文如下:
古之学者必有师。
师者(zhě),所(suǒwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语)以传道受业解惑(huò)也。
人非生而知之者(zhě),孰能无惑?惑而不从师(shī),其为惑也(yě),终不(bù)解矣。
生乎吾前,其(qí)闻道(dào)也固先乎吾(wú),吾从而(ér)师之(zhī);生乎吾后,其闻(wén)道也(yě)亦先乎吾,吾从而师(shī)之。
吾师道也,夫庸知其年之先后(hòu)生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少(shǎo),道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也。
嗟乎!师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!古(gǔ)之(zhī)圣人,其(qí)出(chū)人也(yě)远矣,犹且从师而问(wèn)焉;今(jīn)之(zhī)众(zhòng)人,其(qí)下圣人也亦远矣,而(ér)耻学于(yú)师。
是故(gù)圣益(yì)圣,愚益愚。
圣人之所(suǒ)以为(wèi)圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子,择(zé)师而(ér)教之;于其身也,则耻(chǐ)师(shī)焉,惑矣。
彼(bǐ)童(tóng)子之师(shī),授(shòu)之书(shū)而(ér)习其句(jù)读者,非吾所谓派仿传其(qí)道解其惑者(zhě)也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(bù)焉,小(xiǎo)学而大(dà)遗,吾未(wèi)见(jiàn)其(qí)明也(yě)。
巫(wū)医乐(lè)师百工之人,不耻相师。
士大夫之族(zú),曰师曰(yuē)弟(dì)子云者(zhě),则群(qún)聚而笑之。
问之(zhī),则曰:“彼与(yǔ)彼年(nián)相若也,道(dào)相(xiāng)似也。
位(wèi)卑则足羞,官(guān)盛则近谀。
”呜呼(hū)!师道之不(bù)复可巧羡前知矣。
巫(wū)医乐师百工之人(rén),君子不(bù)齿(chǐ),今其智乃反不能(néng)及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了