草木(mù)本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢的(de)。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其(qí)五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也(yě)，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达了真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施(shī)展自(zì)己的才华抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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