颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张是颜元的教(jiào)育思想：培养目(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育来培养(yǎng)的。

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颜(yán)元的(de)教育思想思维导图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一(yī)，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第(dì)四(sì)，人(rén)获得知识的(de)目的在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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