七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(y珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗uán)丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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