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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实(shí)才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实际，观姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容(róng)，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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