相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于世(shì)人(rén)来说(shuō)桃花(huā)源(yuán)是(shì)一个(gè)不可多得(dé)的地(dì)方。同时也(yě)是很多人(rén)非常向往的(de)地(dì)方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这个(gè)地方。也有人做出了不同的(de)解释。有人说桃(táo)花源其实就是(shì)一个死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相(xiāng)却(què)如(rú)此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华(huá)都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却(què)赋予了(le)不一样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看(kàn)看大家都有什(shén)么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡(qiān)陌指的是(shì)通(tōng)往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以有人(rén)推测这些人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死人国

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里(lǐ)出(chū)去的时(shí)候做的记号后来都不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔夫说(shuō)的路(lù)来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好投胎悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词(tāi)。所以把这些(xiē)人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样(yàng)害(hài)了(le)刘(liú)子(zi)冀最(zuì)后丧(sàng)命(mìng)。这件事情后来也(yě)从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网友表示了(le)不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大家对(duì)桃花(huā)源记的(de)理解(jiě)一样。那是一个(gè)世人向往的恬(tián)静(jìng)的(de)美好的田园生活的(de)地(dì)方。那里没(méi)有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的(de)世界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也(yě)理(lǐ)解为这只是(shì)作者对(duì)美好生活的一种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增(zēng)悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词很多恐怖气(qì)息的。

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